Полина Бабаева

Сны о Японии
Работы серии «Сны о Японии» сделаны на стыке и противоречии стилей. С одной стороны — это акриловый поп-арт с яркими цветами и простыми формами, с другой — множество любовно собранных деталей: ваза с декором Имари, полоска обоев с борцами Хокусай, растительность с проработанной фактурой, детали вышивки на шелковых халатах…
В работах «Фудзи» и «Одинокий леопард» интерьер, являясь одновременно пейзажем, создает медитативное настроение. Его главный герой — одинокий леопард является заключительным аккордом композиции. Он открыто позирует на фоне Фудзи как символ идеальной красоты и достоинства; или едва заметный, исчезает… как исчезли японские леопарды в живой природе.

Мир японских сновидений художницы наполнен символами, как традиционными для культуры этой страны, так и для наших представлений о ней. К примеру, павлин, чье изображение в искусстве, одежде или интерьере в Японии символизирует успех и небесную гармонию, в пространстве симметричной композиции удерживает главный акцент на себе. Нереальное многоцветное изображение природы поддерживает фантасмагорию сна, в котором нет времени года, нет времени суток, а только идеальная обстановка для меланхолического созерцания.
В парных композициях «Ночь» и «День» время персонифицировано в прекрасных юных девушках и леопарде и пантере — черном леопарде. День и ночь — это не просто свет или отсутствие света, а глубокий символический союз меланхолии, гармонии и утонченной красоты. (Может быть выставлена как парные панели или парные угловые панели).
«Сон самурая» демонстрирует на первый взгляд простой сюжет, изображая детей, играющих у бассейна. Однако насыщенность символами — это три крокодила деревянный, надувной и настоящий в воде и у воды, выстраивает сложный, многоуровневый контекст. Образ крокодила в японской культуре воспринимается как персонификация силы, а иногда угрозы. Вместе с тем, как владыка вод, он сам — воплощение жизни и смерти. На фоне мирной, идиллической природы, дети окружены крокодилами. Так, «Сон самурая» о детстве является и предчувствием перемен, и желанием укрыться от стрессов взрослой жизни, найти утешение и безопасность.
Утиные истории
Первые уточки для ванны появились в конце XIX века, когда резиновая промышленность только начала развиваться, однако, бешенную популярность они приобрели почти сотню лет спустя благодаря телепрограмме «Улица Сезам». В 2001 году стало известно, что даже у королевы Елизаветы II есть утка в короне. Уточки стали предметом коллекционирования и как-то незаметно зажили своей отдельной жизнью культурного объекта. Голландский художник Флорентин Хофман в 2007 создал самую большую в мире уточку (26×32 м), с этого момента она появлялась прочти повсюду.

В отличие от утки Хофмана, которая, даже путешествуя по миру, является только лишь гигантской копией обычного утенка в ванне, героиня «Утиной истории» Полины Бабаевой проживает жизнь в различных антуражах и обстоятельствах — в путешествии в Нью-Йорк, в лобби гостиницы или в спа-салоне. Желтый утенок из ванной — персонаж массовой культуры вне гендерной принадлежности очевидно персонифицировался в молодую женщину, в it-duck с обложки журнала.

Абстрактная композиция из серии «Утиная история» — парафраз калейдоскопа яркой жизни it-duck, в котором смешались визуальные впечатления от путешествий, встреч и праздника как взрыв хлопушки и россыпь конфетти.
Молодой папа и Бэтмен
Серии картин «Молодой Папа» и «Бэтмен» раскрывают тему избранной личности, персонифицирующей наивысшую элитарность. В тривиальных ситуациях или же в фантастических, воображаемых обстоятельствах Папа оказывается мало отличим от любого другого человека, лишенного его привилегий и исключительности. Картины серии, как шкатулка с секретом, помимо очевидного видимого сюжета, обладают сюжетом внутренним. Так, в «Шах и мат» Папа — белый король терпит поражение под атакой черной ладьи — маленькой девочки — новой и безгрешной жизни.
Бэтмен — супергерой, мифологический персонаж, наделенный особыми способностями, в обычных обстоятельствах или вне решения своих героических задач оказывается в неловком положении наблюдателя, понимающего свою неуместность.

Вместе с тем, и Папа, и Бэтмен — представители элитарного, особого мира как персонажи массового сознания оказываются сродни друг другу. Их объединяет одиночество героя в обычном мире.
Вокруг света и гаванский дзен
Состояние дзен предполагает достижение гармонии за счет полной остановки мысли. В широком смысле дзен — созерцание, приводящее к просветлению. Зритель смотрит на героя картины, находящегося в гармонии, и сам оказывается созерцающим «энсо» — образа круга в виде колец дыма — каллиграфического символа, выражающего совершенное просветление.
Амазонки
Атлетика
Скульптурные объекты
Скульптуры Полины полны символизма, хотя оперируют на первый взгляд простыми образами из массовой культуры. Игра смыслов строится на противоречии символов.

Мало кто знает, но полное имя мультперсонажа Минни Маус — Минерва. Древнеримская богиня мудрости и покровительница, в том числе, художников, входила в Капитолийскую триаду богов, была дочерью Юпитера и вышла полностью взрослой из его головы.

Скульптурное изображение Минни — это и идеальная зеркальная поверхность, отражающая наблюдателя, и магический кристалл, согласно средневековым легендам, дающий возможность видеть будущее и иногда прошлое.
Скульптурные объекты
Скульптуры Полины полны символизма, хотя оперируют на первый взгляд простыми образами из массовой культуры. Игра смыслов строится на противоречии символов.

Мало кто знает, но полное имя мультперсонажа Минни Маус — Минерва. Древнеримская богиня мудрости и покровительница, в том числе, художников, входила в Капитолийскую триаду богов, была дочерью Юпитера и вышла полностью взрослой из его головы.

Скульптурное изображение Минни — это и идеальная зеркальная поверхность, отражающая наблюдателя, и магический кристалл, согласно средневековым легендам, дающий возможность видеть будущее и иногда прошлое.

Художественная практика Полины Бабаевой воплощает образы массовой культуры, помещенные в условную среду, наводненную символами и создающую уровни смыслов. И хотя массовая культура занимает центральное место, идеи поп-арта преподносятся не прямолинейно, а через сюжеты полные внутренней и внешней символики. Если главная идея направления состояла в том, чтобы возвысить образы повседневной жизни или массовой культуры до уровня элитарного искусства, то Полина населяет свои картины образами воображаемого мира, помещенными в повседневную жизнь. Этот подход можно назвать новым символизмом, поскольку образы исторической или современной мифологии, оказываясь в несвойственных для себя с точки зрения массового сознания ситуациях, получают новое прочтение.

Творческие приемы и основные темы Полины складываются под влиянием полученного жизненного опыта — спортивной карьеры, обучения в МФТИ, путешествий и общего для всех визуального опыта: смеси высокого искусства, поп-арта, гламура и кино… того, что молодо, модно, элитарно и динамично.

Постмодернистская ирония и самоирония позволяют Полине апеллировать к гениальным предшественникам, выстраивая собственную иконографию и символизм.
Художница Полина Бабаева
Художница, выпускница МФТИ (Москва), аспирантка МФТИ, издательница журнала Третьяковская галерея, основательница пространства К12 (открытие осень 2026).
Избранные выставки
Персональные выставки
2024 — галерея Hidden, Москва
2021 — Отцы и Дети. Gallery Fedini. Москва
2021 — Без названия. Пространство Атмосфера. Москва
2021 — Без названия. Пространство Атмосфера. Москва
2020 — Молодой папа (Young Pope). Ботанический сад МГУ имени М. В. Ломоносова. Москва
Групповые выставки и ярмарки
2017 — 5 (Five). Парк Горького, Москва
2021, 2022 — Art Russia Fair, Москва
Made on
Tilda